Javier Rico es compañero en movimientos sociales y es periodista, divulgador y escritor especializado en medio ambiente. Empezó en 1988 escribiendo sobre la necesidad de cuidar nuestro entorno, y así sigue. Lleva más de 6.000 artículos publicados en casi 200 medios de comunicación y desde 2012 reforzando esa labor de divulgación con Aver Aves. Es otra forma de comunicar –más directa, cara a cara y con la educación ambiental por bandera– la necesidad de cuidar lo que nos cuida, la biodiversidad que tenemos más cerca. Y para eso nos ayudan mucho las aves con sus poses, vuelos y cantos.
Este viernes tendremos la posibilidad de escuchar su pasión y conocimiento de las aves de nuestros parques de Carabanchel en su conferencia y en la presentación de su último libro.
Hace un mes una productora me pidió ayuda para hablar de Carabanchel. Del de verdad. Me dijeron que, aunque asomaría ese llamado “nuevo Carabanchel” del arte, la moda o el cine, querían acercarse a la esencia del barrio. Compartí audios largos, nombres, teléfonos, anécdotas, reportajes y pistas. Intenté, en definitiva, que no se quedaran en la postal.
Por eso, después de ver España de barrio: Carabanchel, la sensación es amarga. No porque todo lo que aparece sea falso, sino porque vuelve a pasar lo de siempre. Se toma un barrio complejo, obrero, mestizo y lleno de capas, y se filma sobre todo aquello que hoy resulta más cómodo, más vistoso y más vendible. La propia RTVE hablaba de memoria, pertenencia y transformación. Y ahí está precisamente la trampa: cuando la transformación se come a la memoria, el barrio deja de ser contado y empieza a ser consumido.
Sí, hay destellos. Me alegra ver que aparece Alfonsillo. También asoman la Colonia de la Prensa, Plaza Elíptica, Caño Roto (lo mejor del documental es la intervención de Juan Luis Cano) o el mercado de San Isidro. Pero con eso no basta. Carabanchel no se explica con unas cuantas pinceladas bien elegidas ni con una sucesión de espacios “con encanto”. Carabanchel no es una tendencia. Carabanchel es una historia larga, conflictiva, popular y profundamente viva.
Santa María la Antigua. Foto de Antonio García Francisco.
Y esa historia apenas se roza. No se entra de verdad en Eugenia de Montijo. No se mira la Finca Vista Alegre, uno de los conjuntos patrimoniales más singulares de Madrid. No se detiene la cámara en la ermita de Santa María la Antigua, Bien de Interés Cultural, levantada en el siglo XIII, asentada sobre un enclave con restos carpetanos y romanos, y templo mudéjar más antiguo conservado de la Comunidad de Madrid. Cuando se deja fuera todo eso, se está amputando gran parte de la biografía del barrio.
Tampoco se aprovecha el reportaje para mirar de frente lo que duele. Porque contar Carabanchel no debería consistir solo en enseñar lo que ahora atrae foco, inversión o prestigio. También debería servir para señalar el abandono. El arco de la Colonia de la Prensa lleva años deteriorándose, con grietas, desconchones y cerámica dañada. Nuestras calles están repletas de basura y ratas día sí, día también. Nuestros comercios de siempre echan el cierre para convertirse en viviendas-zulo a precio de ático.
Uno de los casetones de Puerta Bonita quedó gravemente afectado tras el choque de un coche en febrero de 2025 y ahí sigue. Abandonado. Si vas a filmar un barrio, filmar también sus heridas no afea el relato: lo vuelve honesto.
Lo que molesta, en el fondo, no es que salgan artistas, galerías o negocios nuevos. Lo que molesta es la jerarquía del relato. Que una vez más se presente como “lo mejor” del barrio aquello que encaja con la mirada externa: lo emergente, lo cool, lo rehabilitado para ser consumido desde fuera. Mientras tanto, el Carabanchel de siempre —el de la memoria vecinal, el patrimonio ignorado, las calles castigadas, la identidad golpeada— aparece como atrezzo, como anecdótico, cuando en realidad debería ser el centro.
«Porque el barrio no necesita que lo pongan de moda. Necesita que lo respeten«
Carabanchel no empezó cuando alguien descubrió que aquí había estudios, talleres o metros cuadrados más baratos que en otros sitios.
Carabanchel estaba antes: en sus vecinos, en sus luchas, en sus bares de toda la vida, en su memoria obrera, en su patrimonio olvidado, en sus contradicciones, en sus cicatrices y en su dignidad. Y seguirá estando cuando pase esta fiebre de fascinación por el “nuevo Carabanchel” y algunos vuelvan a mirar hacia otro lado.
Ojalá algún día se haga un documental a la altura de este barrio. Uno que no lo use como decorado ni como marca. Uno que entienda que aquí hay una historia que no se puede contar desde arriba, ni desde fuera, ni solo desde lo rentable. Hasta entonces, nos tocará seguir haciendo lo que llevamos años haciendo muchos vecinos: contar Carabanchel para que no nos lo cuenten mal.
Coincidiendo con la noche del pasado viernes 3 de abril nos llegaron imágenes de una visita real a los carabancheles. En ellas se veía a una familia rodeada de gente y de las fuerzas vivas del antiguo Carabanchel Bajo, el cura y el regidor (concejal presidente en la actualidad) que, parece ser, habían acudido a una celebración religiosa en la iglesia de la antigua plaza del pueblo de Carabanchel Bajo.
En este 14 de abril, fecha tan reconocida entre la población demócrata y carabanchelera, algunas personas pensamos que esa visita no fue real, porque de haber sido real, valga la redundancia, la visita habría sido para conocer los carabancheles reales, algunos de los cuales mencionaremos a continuación, con enlaces en los que se describen estos hitos por actuales o antiguos integrantes de nuestra Plataforma Carabanchel Historia y Patrimonio.
Vecinos y vecinas de esta plataforma habrían acompañado a la regia familia a visitar la ermita de Santa María la Antigua, la ermita más antigua de Madrid, como hacen todos los sábados con toda persona que se acerca por el entorno. Aquí una pequeña muestra de ello.
Nuestros compañeros explicando el entorno de la ermita a todo tipo de visitantes.
Aunque solo desde el exterior, porque debido a algún resto de poderío medieval, todavía perdurante este siglo XXI en esta España no confesional, estos amables vecinos han sido expulsados de su derecho a entrar en el recinto a realizar sus claras explicaciones, no ya mediante la excomunión y denuncia a la Inquisición, sino mediante denuncia realizada ante las fuerzas del orden público, que los llevaron, en pleno siglo XXI, a pisar los tribunales de justicia, tras su paso por comisaría. De poco valieron los intentos de mediación a través de estamentos superiores eclesiales. Sí, es cierto que la justicia no encontró motivo para tales cargos ni denuncias, pero el desasosiego duró meses y la prohibición, de entrar o acercarse al recinto, perdura por orden ¿eclesial?.
Vecinas y vecinos habrían acompañado a la real familia a ver la situación real de tantos ejemplos delrico patrimonio de los carabanchelesa punto de desaparecer, pese a las denuncias presentadas por esta plataforma, asociaciones y partidos, en los plenos del distrito (antiguas alcaldías), como también se ha denunciado en esta web.
Estado actual del estado del edificio Goicoechea e Isusi.
Se habrían visitado los edificios históricos próximos a convertirse en ruinas, ante la desidia municipal, el asilo Goicoechea e Isusi por ejemplo y tantos otros, como el olvidado Palacio de la Novelasede de la Editorial Castro.
Anuncio de publicación de una novela por Editorial Castro
Muchas de las personas que no “viven Carabanchel”, que solo viven en Carabanchel, o vienen a los carbancheles a trabajar, no conocen, entre otras muchos edificios e historiasde los carabancheles, esa joya modernista que es-fue la Colonia de la Prensa, en la que poco a poco, desgraciadamente, van sustituyéndose sus icónicas viviendas por edificios de construcción más actual, que hacen perder la personalidad y singularidad de lo que debiera ser una colonia especialmente protegida con la categoría de BIC. En esa Colonia, gracias a la gentileza de sus actuales propietarios, pudimos ver la primera piedra colocada en 1913 por un real pariente de los actuales visitantes del siglo XXI.
De origen mucho más humilde son todas aquellas viviendas neomudéjares que apenas consiguen mantenerse al no haber sido incluidas dentro del nivel protección suficiente para no caer bajo la piqueta especulativa. La arquitectura de Carabanchel va cambiando con la historia, pero su memoria también debe ser preservada. Y, seguro que a nuestros reales visitantes no les fueron explicadas tales riquezas arquitectónicas.
Ejemplo de anuncio de actividad vecinal.
Nuestros reales paseantes habrían podido ver… el estado lamentable de tantos espacios valiosos en los que la desidia municipal facilita que desaprensivos ciudadanos destrocen el patrimonio natural preservado por el propio vecindario, a través de plantaciones vecinales, como es el caso de la Vereda de Aluche.
Uno de los muchos casos de abandono de escombros en la vereda de Aluche(18/10/2025)
En la que, aunque hace ya tiempo fue aprobado en el Pleno municipal la colocación de algún tipo de barrera que impidiese el paso a vehículos, para con ello lograr que no se convierta en el vertedero habitual, la basura y los escombros son el pan nuestro de cada día. Desgraciadamente, no sólo en este espacio sino en la mayoría de las calles de los carabancheles.
PUERTA BONITA de Reformatorio de menores a Instituto de Secundaria
Vídeos de la conferencia del 10 de abril. Parte 1: Antonio Colino ; Parte 2: Aurora Ruiz. Cedidos por Antonio Colino
El próximo viernes 10 de abril no te pierdas la nueva conferencia de este ciclo. Antonio Colino y Aurora Ruiz nos hablarán sobre este magnifico edificio, de pasado menos interesante para los jóvenes que su uso actual. Antonio Colino ha sido director del IES Puerta Bonita, dedicado a la Formación Profesional en Artes Gráficas e Imagen y Sonido. Este edificio, tanto en su pasado como en su presente ha tenido y tiene un gran impacto en los Carabancheles. Aurora Ruiz fue la Directora General de Educación de la CM que propició su transformación en IES. Al Igual que la conversión del antiguo colegio del palacio de Vella Vista en el CEPA de Vista Alegre.
El reformatorio Príncipe de Asturias construido en la finca de Vista Alegre, en Carabanchel Bajo (Madrid), tiene su origen en un Real Decreto de 10 de mayo de 1907, por el que se creaba un establecimiento de carácter benéfico destinado a escuela de reforma y asilo de corrección paternal de jóvenes.
Fue proyectado en 1907-1908 por el arquitecto Carlos Luque López, con un estilo neomudejar, aunque la obra no se finalizaría hasta 1924, refleja el esquema carcelario, con una planta en cruz formada a partir de la unión de cuatro pabellones que confluían en un espacio central cubierto por una gran cúpula construida con hierro y cristal.
Un Real Decreto de 20 de septiembre de 1924 destinó este edificio a «Reformatorio del Príncipe de Asturias», con la finalidad de que prestase servicio al tribunal para niños que se constituiría en Madrid.
El curso pasado, algunas de las personas integrantes de la Plataforma de Carabanchel Historia y Patrimonio tuvimos la suerte de que nos lo enseñase detalladamente su director actual. Una auténtica joya en nuestro distrito.
Estamos segur@s de que tras la charla de Antonio y Aurora muchas de las personas asistentes a la charla se darán un paseo por la finca para ver , también, la magnífica reforma que ha tenido.
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